Hiển thị các bài đăng có nhãn HT.Thích Thanh Từ. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn HT.Thích Thanh Từ. Hiển thị tất cả bài đăng

19 thg 2, 2014

THUYẾT LUÂN HỒI




H.T thiền sư Thích Thanh Từ TV. Trúc Lâm - 2001
Hôm nay tôi sẽ nói về đề tài rất quen thuộc, đó là Thuyết luân hồi của
đạo Phật. Với đề tài này nhiều người còn hoang mang, nhất là giới trí
thức trẻ, không biết thuyết luân hồi có đúng không, tại sao đức Phật lại
nói thuyết luân hồi. Vì vậy ở đây tôi sẽ thứ tự giải thích cho quí vị
hiểu. Sở dĩ đức Phật nói thuyết luân hồi là có lý do.

BẢN NGÃ LÀ GỐC CỦA KHỔ ĐAU




H.T thiền sư Thích Thanh Từ Thường Chiếu - 1990
Hôm nay nhân ngày rằm tháng giêng tức là ngày lễ Thượng ngươn, Phật tử
tụ hội về đây lễ Phật nghe pháp. Chúng tôi sẽ giải thích cho quí Phật tử
biết được ý nghĩa tu hành. Đề tài giảng hôm nay Bản ngã là gốc của khổ
đau, là bất công. Tất cả chúng
ta dù lớn, dù nhỏ có mặt trên trần gian này, ai cũng thấy bản ngã của
mình là quan trọng, cho

ĐẠO LÝ VÔ NGÃ




H.T thiền sư Thích Thanh Từ
Chúng ta học Phật mà chưa hiểu thuyết “Vô ngã” là chưa hiểu gì về Phật
giáo. Nền giáo lý thâm uyên của đạo Phật xây dựng trên thuyết Vô ngã.
Đạo lý tu hành có được giải thoát hay không, do chúng ta có phá được ngã
chấp hay không. Vấn đề này người ta đã từng tiêu hao bao nhiêu giấy
mực, tranh luận nhau, nhưng cũng chưa được mấy người lấy làm thỏa mãn.
Hôm

NHỮNG TRỞ NGẠI LÀ CHƯỚNG DUYÊN HAY THẮNG DUYÊN?




H.T thiền sư Thích Thanh Từ
Hôm nay chúng tôi đủ duyên về đây, trước hết là thăm Tổ đình Giác
Nguyên, kế thăm tất cả chư Tăng đang an cư và sau nữa là thăm quý Phật
tử. Tôi đến đâu cũng mong sao cho tất cả Tăng Ni, Phật tử đều thấm nhuần
chánh pháp của Phật để chúng ta cùng nhau tu hành. Vì vậy hôm nay tôi
có ít lời cho chư Tăng Ni cũng như quý Phật
tử trên đường tu luôn luôn tiến,

9 thg 2, 2014

Đạo Phật chú trọng trí tuệ giải thoát hơn là ôm đồm trí thức


Xem nguồn bài viết tại đây

nguoiphattu.com - Ngược lại với thế gian, người ta lượm lặt những hiểu biết của kẻ khác về làm trí tuệ thông minh của mình, còn trong đạo chúng ta loại bỏ hết những lăng xăng của tâm thức. Gạt bỏ tất cả lăng xăng thì tâm an định, tâm an định thì tánh giác hiện ra tròn đầy.

Những trở ngại là chướng duyên hay thắng duyên

Chánh Kiến Là Nền Tảng Của Đạo Đức Học

Trong